"У них сила и закон": как издеваются над осужденными с Северного Кавказа в ульяновской тюрьме

Эту статью можно прочитать и на чеченском языке

Пятеро исповедующих ислам осужденных из Дагестана, Чечни и Узбекистана заявили о насилии и оскорблении религиозных чувств со стороны сотрудников тюрьмы в Ульяновской области. По словам заключенных, им насильно обрили бороды, а также отбирали религиозную литературу, коврики для молитвы, а за неповиновение избивали. Такое отношение к мусульманам распространено в российских пенитенциарных учреждениях, указывают правозащитники, а статья об оскорблении чувств верующих используется лишь для преследования активистов.

В июле родственники нескольких осужденных из северокавказских республик обратились в проект "Гражданское содействие", рассказав о насилии со стороны сотрудников тюрьмы Димитровграда. Через адвоката они направили жалобы в прокуратуру – ответов по ним до сих пор не было. Правозащитники предоставили редакции Кавказ.Реалии письменные объяснения заключенных.

"Я находился в камере ШИЗО (штрафной изолятор – Прим. ред.), туда пришли около шести сотрудников тюрьмы или прикомандированные, раньше их не видел. В жесткой форме они потребовали, чтобы сбрил бороду, несмотря на то что она не превышает нормы 9 миллиметров, а волосы – не более 20 миллиметров", – утверждает один из осужденных с Северного Кавказа, добавляя, что сам видел людей, которых насильно побрили и постригли насильно.

"Их бреют "полосками", то есть где-то побрили, а где-то нет. Это внешне выглядит безобразно. Никто не хочет так ходить. Поэтому я сам сбрил бороду, а местный парикмахер постриг меня налысо", – продолжает собеседник.

Другой арестант сообщил адвокату, что в начале июля, когда заключенных отправили мыться, сотрудники колонии схватили его и насильно обрили.

"Когда я говорил, что они не имеют права этого делать, меня оскорбляли, мол, чтобы я молчал, так как якобы я убивал людей. Хотя это ложь. У них сила и закон, они делают, что хотят. Меня и других осужденных подвергают религиозному притеснению. Забирают переписанные от руки аяты Корана, а также религиозную литературу, коврики для намаза. В связи со здоровьем мне нужен большой коврик, так как на маленьком я не помещаюсь. А у других мусульман отбирают даже карманные коврики", – перечисляет он.

Заключенных били по ногам и по почкам, указывает в объяснениях еще один арестант: "Потом нас раздели догола, позвали парикмахера и насильно побрили бороду, постригли волосы, хотя длина соответствовала установленным нормам".

Он добавляет, что, кроме этого, сотрудники ФСИН выбрасывали халяльные продукты, которые имелись у арестантов, и говорили, что те "должны есть свинину, которую им дают".

"Они по-всякому издевались над нашими религиозными чувствами", – заключает мусульманин.

Четвертый свидетель описывает: в тюремной бане хранились машинки для стрижки, насадки которых позволяют оставлять дозволенную правилами внутреннего распорядка небольшую бороду. Он утверждает, что сотрудники ФСИН специально сломали насадки, чтобы мусульмане не могли этого делать.

"Ломал насадки Амир Динмухаметов. Он потребовал, чтобы мы постригли волосы и бороды под "ноль" машинками без насадок. Я отказался делать это, так как это нарушает мои права, после этого они скрутили мне руки и начали машинкой бить по шее. Мне было очень больно, пошла кровь. Я не мог терпеть, поэтому сказал, что сам постригу бороду и волосы", – делится арестант.

Чтобы привлечь внимание к насилию и выразить протест он всадил себе между ребер заточенную проволоку – она вошла вглубь на семь сантиметров. Заключенного госпитализировали в больницу Димитровграда, а затем перевели в другую колонию.

По поводу этих ситуаций редакция Кавказ.Реалии обратилась в приемную руководства тюрьмы Димитровграда. В ответ на перечисление эпизовов притеснения мусульман дежурный заявил, что учреждение не дает никаких комментариев.

Эхо войн в Чечне

Невозможность совершать пятикратную молитву и связанные с ней ритуальные омовения, а также соблюдать пост в месяц Рамадан – это ключевые проблемы осужденных мусульман, отмечалось в аналитическом докладе "Гражданского содействия".

Например, во время поста верующие могут есть только после захода солнца, но по правилам колонии в это время наступает отбой и прием пищи запрещен – поэтому строго соблюдающие религиозные предписания мусульмане вынуждены оставаться голодными.

Единственный раз, когда власти Чечни, глава который называет себя "защитником ислама", официально отреагировали на подобные сообщения был в 2017 году. Тогда чеченский омбудсмен Нурди Нахажиев обратился к начальнику управления ФСИН по Иркутской области, поводом стало водворение в штрафной изолятор планировавших держать пост в Рамадан. При этом случаев давления на мусульман в колониях – гораздо больше, но они остаются без реакции.

Так, репрессии на религиозной почве в начале 2020 года привели к бунту в мордовской ИК-5. Среди подвергшихся пыткам в саратовской межобластной тюремной больнице №1 тоже были осужденные из кавказских республик. Самый свежий пример – отбывающие наказание в оренбургской колонии №9 заявили о запрете отмечать Ураза-байрам. По их словам, на время одного из главных праздников в исламе в исправительном учреждении закрыли молельную комнату.

Жалобы из тюрьмы Димитровграда поступали и в 2022 году, напоминает координатор программы "Гражданского содействия" по помощи заключенным из республик Северного Кавказа Оюб Титиев. Тогда около ста выходцев из Ингушетии и Чечни объявили голодовку в знак солидарности с земляками, которые подверглись избиениям и унижениям.

"Такое отношение к мусульманам выглядит как система, особенно предвзято относятся к уроженцам Северного Кавказа. Главный фактор распространения исламофобии – отсутствие реакции на ущемление прав мусульман. Публичного ответа властей просто нет", – говорит эксперт.

ФСИН "давит" на любых несогласных – тех, кто пытается защищать свои права или каким-либо образом не подчиняется, указывает работавший с такими кейсами адвокат из Мордовии Марат Ашимов.

"Так относятся ко всем, в случае мусульман просто есть инструмент, через который можно надавить, вывести человека из себя. Плюс многие сотрудники в молодости участвовали в войне в Чечне, контртеррористических операциях и испытывают личную неприязнь к уроженцам Кавказа", – продолжает он.

Собеседник подчеркивает, что у осужденных из северокавказских республик обостренное восприятие чести и достоинства, а противодействие унижению вызывает агрессию со стороны сотрудников ФСИН.

Растоптанный Коран

Юрист фонда "В защиту прав заключенных" Яна Гельмель перечисляет известные ей случаи давления на мусульман в свердловских колониях: одному из ее доверителей дали 15 суток штрафного изолятора за намаз. В это время его сфотографировали сотрудники ФСИН, снимок стал поводом для обвинения в нарушении режима.

"Другая история – незадолго до освобождения, чтобы спровоцировать осужденного, инспектор наступил ногой на его отцовский Коран. Не хочу делить людей, но мусульмане более горячо относятся к своей вере, их таким образом проще всего задеть. И здесь арестант не выдержал и его чуть не раскрутили на новое уголовное дело. Поэтому силовики демонстративно топчут Кораны, рукописные молитвы, другую исламскую атрибутику, чтобы унизить мусульман", – продолжает Гельмель.

Заявления на нарушения прав мусульман поступали из исправительных учреждений Ульяновской и Саратовской областей, Адыгеи, Калмыкии, Мордовии, перечисляет адвокат Аза Алиева.

"При обращении с жалобами ведомства отвечали, что якобы никаких нарушений не было. Но здесь явное нарушение и Конституции РФ, которая гарантирует право на свободу вероисповедания, и уголовной статьи об оскорблении чувств верующих. Все эти действия – изъятие молитвенных ковриков и Корана, насильное бритье бород, запрет на соблюдение поста и молитву – это прямая провокация", – уверена юрист.

По мнению Алиевой, в нормативные акты и положения исправительных учреждений должны быть внесены изменения, регламентирующие права каждого верующего, иначе сотрудники ФСИН будут трактовать их по-своему, используя чувствительную тему как инструмент репрессий.

• Как пытают мусульман в российских колониях, редакции Кавказ.Реалии рассказали основатель проекта Gulagu.net Владимир Осечкин и научная сотрудница Гарвардского университета доктор наук Вера Миронова.
• 27 мая бюджетников и студентов собрали на митинг в Грозном – с однотипными плакатами они встречали 19-летнего студента Никиту Журавеля, которого привезли в Чечню в автозаке. Журавеля обвинили в сожжении Корана в Волгограде, дело передали в Чечню якобы из-за многочисленных обращений из республики. Редакция Кавказ.Реалии вместе с экспертами разбиралась, как показательный суд над волгоградским студентом станет не только очередным оправданием войны против Украины, но и попыткой Кадырова укрепить влияние среди мусульман в России и далеко за ее пределами.