Протесты против строительства мечети в Косино-Ухтомском районе Москвы идут уже месяц, но с начала апреля в них массово участвуют православные активисты и националисты. Случай стал резонансным после того, как с осуждением акций выступили известные спортсмены и блогеры из кавказских республик. Рамзан Кадыров предложил мобилизовать несогласных со строительством.
Несмотря на разгоревшиеся споры о "самой большой мечети в Москве", как ее называют близкие к РПЦ спикеры, до сих пор о проекте доподлинно не известно почти ничего. На месте ее предполагаемого строительства у озера Святое мэрия Москвы анонсировала появление "транспортно-пересадочного узла".
Редакция Кавказ.Реалии разбиралась, как скандал вокруг предполагаемой мечети воспринимают на Северном Кавказе и какие новые смыслы тема религиозной нетерпимости обрела после начала российского вторжения в Украину.
"Не дать посрамить веру православную"
Впервые о якобы уже начатом строительстве мусульманского комплекса (включающего мечеть на 60 тысяч мест) в начале марта заявил религиовед Роман Силантьев в эфире телеканала "Спас", принадлежащего Российской православной церкви. По его словам, у местных жителей ничего не спросили и это вызвало возмущения. Проектная информация объекта известна лишь узкому кругу людей, отметил он.
У стен православного храма у озера Святое 12 марта прошел народный сход против мечети. Через пару дней власти Восточного административного округа Москвы отказали православному активисту Олегу Союстову в проведении крестного хода по району Косино, сославшись на режим повышенной готовности. Тем не менее через неделю на протестный молебен собралось около 500 человек, полиция в происходящее не вмешивалась, а лишь проверяла документы.
Через несколько дней на ситуацию отреагировал мэр Москвы Сергей Собянин. Он заявил лишь, что на этом месте появится транспортно-пересадочный узел "Косино" и в настоящее время утвержден его проект. При этом информацию о появлении мечети он никак не прокомментировал.
Против строительства мечети высказался боец ММА Максим Дивнич, позже он заявил о травле в соцсетях: в частности, его подвергли критике дагестанский блогер Хасбулла Магомедов (известный как Хасбик), чемпион UFC Ислам Махачев, боец ММА Магомед Исмаилов и другие спортсмены.
Два видеообращения с угрозами записали и вооруженные люди, утверждающие, что они на фронте: представленные в СМИ "кадыровцами" люди пригрозили протестующим, а "православные бойцы" со второго ролика раскритиковали чиновников, разрешивших строительство.
Позже с заявлением выступил и глава Чечни Рамзан Кадыров. Борющихся против мечети он назвал подстрекателями и усмотрел там "причастность Запада". Он призвал "либо мобилизовать, либо направить под суд" несогласных со строительством.
Your browser doesn’t support HTML5
"В стране нет борьбы с ксенофобией"
В этом конфликте на себя обращает внимание отсутствие официальной информации и последовательность протестов против строительства мечети, отмечает в беседе с сайтом Кавказ.Реалии председатель партии "Яблоко" в Дагестане Альберт Эседов.
"Изначально было понятно, что это провокация. Первым по теме выступил телеканал "Спас", после сюжета которого на место вышли противники строительства. А вместе с ними и те, кто, видимо, решил разбавить тему национальным вопросом. Наверное, правоохранительные органы должны как-то среагировать на провокацию, чего пока не происходит", – заявил собеседник.
Эскалация исламофобских настроений повышает и угрозу для кавказцев в целом и для чеченцев отдельно
Как следует из данных сайта госзакупок, подготовка к проектированию транспортно-пересадочного узла на станции метро "Улица Дмитриевская" началась еще в 2016 году. В декабре прошлого года мэрия Москвы заключила контракт на второй этап строительства ТПУ с ООО "Монотек строй". В проектной документации речь идет лишь о строительстве объектов транспортной инфраструктуры, никаких иных гражданских сооружений, тем более религиозного назначения, там не упоминается.
Не имеет особого значения, был ли конфликт с мечетью создан искусственно или протесты стали естественной реакцией людей – все это говорит о широком распространении в России ксенофобии и исламофобии, считает чеченский правозащитник Абубакар Янгулбаев.
"Для Чечни напрямую этот спор не имеет никакого значения. Но для чеченцев в России имеет. Эскалация исламофобских настроений повышает и угрозу для кавказцев в целом и для чеченцев отдельно. Особенно в бытовом отношении: когда государствообразующий народ отказывается сдавать квартиры или принимать на работу по национальному или религиозному признаку. В стране нет борьбы с ксенофобией", – объяснил он в беседе с сайтом Кавказ.Реалии.
Православные активисты из движения "Сорок сороков" обращались в администрацию президента, Генеральную прокуратуру и СКР с требованием не допустить строительства мечети "у православной святыни", поскольку возведение объекта якобы приведет к росту преступности из-за "дополнительных условий для увеличения количества мигрантов".
"Протестующие прямо указывают, что не любят мигрантов. И эти мигранты исповедуют ислам. При этом те же россияне считают ненормальным, когда им запрещают въезд в Европу", – добавляет Янгулбаев.
Четыре мечети на миллионы верующих
По оценке Муфтия Москвы Ильдара Аляутдинов, в столице проживают 3-3,5 миллиона мусульман, 2 миллиона из которых – местные жители. На все сообщество приходится четыре мечети: Московская соборная мечеть, Мемориальная мечеть, комплекс мечетей Инам и Ярдям в Отрадном и Московская историческая мечеть. Все они были открыты еще в прошлом веке.
Как в СВО участвовать, так мы сограждане – а как мечеть в Москве строить, так мы "понаехавшие" и "мигранты"
По подсчетам Кавказ.Реалии, все московские мечети могут единовременно принять не более 18 тысяч человек из трех миллионов верующих. Помимо них в столице действуют 25 молельных комнат, но, по словам Аляутдинова, этого не хватает даже для коренных москвичей. Для сравнения, в столице Швеции, где общее количество мусульман на всю страну не превышает полумиллиона человек, функционируют три мечети.
Хоть официально и заявляется, что Россия – многоконфессиональная страна с равными правами, однако на практике существуют "двойные стандарты", говорит в разговоре с сайтом Кавказ.Реалии главный редактор дагестанской газеты "Новое дело" Гаджимурад Сагитов.
"В Дагестане следят за этим конфликтом и воспринимают его очень тяжело. Потому что вопрос нехватки мечетей в Москве стоит очень остро. Наши соотечественники вынуждены молиться на улице, на снегу – это не совсем правильно для цивилизованного мира и цивилизованного государства, где все религии равны", – отмечает он.
Через эту и подобные истории дагестанцы, как и другие мусульманские народы России, видят отношение к себе довольно существенной части общества, отмечает политический обозреватель дагестанской газеты "Черновик" Магомед Магомедов. При этом отсутствие реакции со стороны властей убеждает их в том, что это осознанная политика.
"Тогда и проявляются возмущения: "Как в СВО (так в России официально называют войну в Украине. – Прим. ред.) участвовать, нести самые большие потери, так мы сограждане. А как мечеть в Москве строить, так мы "понаехавшие", "мигранты", а наши мечети оскверняют святую землю православных. Отсутствие нужного количества мечетей, особенно в большие праздники, например, Курбан-байрам или Ураза-байрам, или периоды, как в месяц Рамадан, очень сильно ощущается", – заключил собеседник.
***
Ростовская соборная мечеть уже много лет судится с городскими властями за здание бывшей мечети на территории воинской части. Свои претензии на него также высказывали Минобороны и местная детская школа искусств имени Кима Назаретова. В ноябре 2022 года Госэкспертиза одобрила проект расширения уже существующей в городе мечети.
Суд в Ростове обязал местную организацию мусульман "Аманат" снести незаконную постройку на территории соборной мечети на улице Туркестанская. Комнату для омовения, где в том числе подготавливали для захоронения тела убитых на войне в Украине уроженцев Северного Кавказа, удалось отстоять после вмешательства дагестанского депутата.
По подсчетам "Медиазоны", кавказские республики заметно выделяются по числу смертей на войне с Украиной в соотношении к общему числу мужчин призывного возраста. Так, шансы погибнуть на войне у жителя Чечни или Дагестана почти в 7 раз выше, чем у жителя Москвы, и почти в полтора раза выше, чем у жителей регионов средней полосы, например Вологодской области.